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佛教八识

2018-02-17 21:17 浏览:
佛教八识

1:佛教中的“八识”是什么

新浪 2016年10月07日 15:00

佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。 1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能看见,而。

2:“般若三经”的社会文化价值

凤凰网 2013年06月18日 02:32

佛教文化是中华传统文化的三大支柱之一,是一座宝藏,需要我们去开掘,去发现,汲取其中的精华为当代服务。我们在继承民族文化遗产时绝不可以忽略佛教文化的重要作用,甚至。

3:八识讲话 星云大师生动譬喻解疑释惑

佛教在线 2016年10月24日 10:32

星云大师10月22日为云湖书院第四期经典研修班百余位学员讲说“八识讲话”,深入浅出、生动有趣的譬喻典故,让学员们很快地了解八识的关系和作用。 大师提到中国有。

4:永惺长老:人死并非如灯灭 第八识能记录前世今生

凤凰网 2015年10月10日 00:00

死亡临到一般人的时候,肉身虽然死去,但八识依然存在;八识是不会随著肉身的逝去而消失的,死亡只是跟前七识扯上关系。

5:论永明延寿用一心说对八识说、九识说乃至诸识说的圆融——陈全新...

佛教在线 2014年01月08日 12:18

所谓“九识”,乃是将一心之识分作九种之义,即以上八识加上“阿摩罗识”合为九识。小乘佛教立六识,大乘佛教地论宗、唯识宗立八识。真谛系之摄论宗复举第九阿摩。

6:6-8福慧慈缘:宏海法师宣讲"万法唯心 心唯万法一八识规矩颂略解"

佛教在线 2014年06月04日 14:48

佛教在线北京讯 2014年6月8日(周日)下午3点至5点,北京福慧慈缘文化会馆将邀请中国佛学院宏海法师宣讲《万法唯心,心唯万法一一八识规矩颂略解》佛学讲座。 活动。

7:荣格心理学与佛教唯识学思想之异同

中国社会科学网 2016年10月13日 08:46

唯识学的第七识、第八识和种子,以及处于率尔心、寻求心状态的前六识,都属无。已有不少研究者对荣格心理学与佛教理论进行了比较研究,获得了许多有价值有见地的。

8:七识不需要“知道”第八识,就能执持为我

佛教在线 2005年03月29日 10:22

向你学习……,八识虽假名安立,但不是没有来源和意义,若凡夫不是被业习熏染所。2.文章来源注明“佛教在线”的文章,为本站写作整理的文章,其版权归佛教在线所有。

9:宏海法师在福慧慈缘闻思讲堂开示《八识规矩颂》第四讲

佛教在线 2014年06月30日 14:43

佛教在线北京讯 2014年6月29日下午3点至5点,中国佛学院宏海法师应邀在北京福慧慈缘文化会馆“佛教在线-闻思讲堂”作“万法唯心 心唯万法——八识规矩颂略解之四。

10:《改造生命的原理:<八识规矩颂>通诠》

佛教在线 2013年08月27日 15:24

《改造生命的原理:<八识规矩颂>通诠》一书是宗性法师继《解秘身心和世界入门》之后的第二本唯识学经论诠释著作。宗性法师现任中国佛学院副院长兼教务长,成都文殊。

1:佛教中的“八识”是什么

新浪 2016年10月07日 15:00

佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。 1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能看见,而。

2:长安佛教宗派义理研究——解析慈恩宗对外道的批破---高扬扬

佛教在线 2009年11月02日 16:39

2009年11月02日 16:39:00 佛教在线 综合而言,究其以上一切我执可从三方面来讨论:一是第七识与第六识的区别,第七识的我执,必定有第七识外的实体,即第八识。

1:佛教中的“八识”是什么

新浪 2016年10月07日 15:00

佛教中的“八识”是什么2016年10月07日 15:00 学佛网 收藏本文 。因为它是执取第八识(阿赖耶识)的见分或其种子为我,使意识生起自我意识,所以。

2:永惺长老:人死并非如灯灭 第八识能记录前世今生

凤凰网 2015年10月10日 00:00

历任香港西方寺住持、香港菩提学会会长、香港佛教会。死亡只是跟前七识扯上关系,我们的第八识是不会消逝。虚云老和尚:什么是了脱生死的护身符 你知道吗 智敏。

3:七识不需要“知道”第八识,就能执持为我

佛教在线 2005年03月29日 10:22

七识不需要“知道”第八识,就能执持为我,好像婴儿不需要知道奶从那里来,就。2.文章来源注明“佛教在线”的文章,为本站写作整理的文章,其版权归佛教在线所有。

4:论永明延寿用一心说对八识说、九识说乃至诸识说的圆融——陈全新...

佛教在线 2014年01月08日 12:18

所谓“九识”,乃是将一心之识分作九种之义,即以上八识加上“阿摩罗识”合为九识。小乘佛教立六识,大乘佛教地论宗、唯识宗立八识。真谛系之摄论宗复举第九阿摩。

5:荣格心理学与佛教唯识学思想之异同

中国社会科学网 2016年10月13日 08:46

唯识学的第七识、第八识和种子,以及处于率尔心、寻求心状态的前六识,都属无。已有不少研究者对荣格心理学与佛教理论进行了比较研究,获得了许多有价值有见地的。

6:八识讲话 星云大师生动譬喻解疑释惑

佛教在线 2016年10月24日 10:32

2016年10月24日 10:32:00 佛教在线 八识讲话 星云大师生动譬喻解疑释惑 合影留念 星云大师10月22日为云湖书院第四期经典研修班百余位学员讲说“八识讲话”,。

7:《改造生命的原理:<八识规矩颂>通诠》

佛教在线 2013年08月27日 15:24

2013年08月27日 15:24:00 佛教在线 《改造生命的原理:<八识规矩颂>通诠》。二 八识是什么 三 八识与生命沉浮 第二节 《八识规矩颂》的结构 一 结构 二。

8:从佛教角度看红楼梦与禅

新浪 2016年07月15日 08:20

2016年07月15日 08:20 大公佛教 收藏本文 红楼梦与禅:从唯识学觑破宝黛钗。主要人物,当然要数林黛玉了,贾宝玉即是第八识的化身,林黛玉又是根据什么而创造。

9:论佛教唯识学认识论中的主体意识——王健

佛教在线 2009年05月27日 13:50

在唯识学的认知结构中,第一能变识是第八识,名为“阿赖耶识”,它相当于人们。由认识论引向意义世界,强调主体意识,将选择价值的权力交给自己,这既是佛教哲学。

10:萧平实掀起新判教议题的时代意义(上)(什么是佛教?)

商洛在线 2015年11月16日 17:07

本文称之为"新判教",期使末法期众生正确认识"什么是佛教"及"佛教是什么",。般若空的实证是三贤位中大乘菩萨"真见道"所证第八识空性如来藏;唯识方广的。

1:佛教中的“八识”是什么

新浪 2016年10月07日 15:00

佛法唯识学中的“八识心王”是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。 1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能看见,而。

2:惟贤法师:正教不昌,邪教才有市场

大公网 2015年03月16日 09:13

以来,各地佛学院也办了许多,培养了不少人才,但讲经说法的人却很少,这是什么。李洪志严重曲解佛法,如将法身与大梵天的神我混同。佛法讲八识,非断非常,缘起性。

3:梦幻西游妙法慧心任务攻略 附答题题目

太平洋游戏网 2014年06月12日 20:01

佛教"八识"中的第八识是 阿赖耶识 拜佛时香客送上的"香火钱、香油钱"是用来。鸿胪寺最初用来做什么? 接待外宾 笄礼是古代女子几岁成年的插笄仪式? 15 济公。

4:“般若三经”的社会文化价值【2】

人民网 2013年06月18日 08:47

说它是什么,只说它像,佛教叫心照不宣,需要自己去体会,用“如”字,是佛教。无极生太极,两仪生四相,宋代儒家思想体系构成,与佛教八识思想的内在框架结构极其。

5:西方话语为何难以入侵中国佛学

佛教在线 2008年04月09日 10:13

而詹姆士纯经验之意识流,始近乎第六识之唯识论。叔本华之盲目意志,及柏格森之生命流始近乎第七识之唯识论”,但是,西方哲学中却缺乏与佛教第八识“阿赖耶识”之最。

6:佛教心理治疗的原理之真心

网易财经 2016年10月15日 11:13

八识和心所是从妄心进行阐述,而从汉传佛教的传统来看,更推崇真心系统的经论。早在魏晋南北朝时期,《涅槃经》就被翻译到中国,核心思想是一切众生都有佛性,都能。

7:荣格心理学与佛教唯识学思想之异同

中国社会科学网 2016年10月13日 08:46

唯识学的第七识、第八识和种子,以及处于率尔心、寻求心状态的前六识,都属无。已有不少研究者对荣格心理学与佛教理论进行了比较研究,获得了许多有价值有见地的。

8:永惺长老:人死并非如灯灭 第八识能记录前世今生

凤凰网 2015年10月10日 00:00

死亡临到一般人的时候,肉身虽然死去,但八识依然存在;八识是不会随著肉身的逝去而消失的,死亡只是跟前七识扯上关系。

9:论永明延寿用一心说对八识说、九识说乃至诸识说的圆融——陈全新...

佛教在线 2014年01月08日 12:18

所谓“九识”,乃是将一心之识分作九种之义,即以上八识加上“阿摩罗识”合为九识。小乘佛教立六识,大乘佛教地论宗、唯识宗立八识。真谛系之摄论宗复举第九阿摩。

10:八识讲话 星云大师生动譬喻解疑释惑

佛教在线 2016年10月24日 10:32

2016年10月24日 10:32:00 佛教在线 八识讲话 星云大师生动譬喻解疑释惑 合影留念 星云大师10月22日为云湖书院第四期经典研修班百余位学员讲说“八识讲话”,。

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